E já é quase Natal...

Este nicho, que a Marta fotografou, podia ser o presépio do Menino Jesus de que Alberto Caeiro fala neste pequeno excerto que seleccionei para vos desejar:

Bom Natal,

Boas Férias!

Ele mora comigo na minha casa a meio do outeiro.
Ele é a Eterna Criança, o deus que faltava.
Ele é o humano que é natural.
Ele é o divino que sorri e que brinca.
E por isso é que eu sei com toda a certeza
Que ele é o Menino Jesus verdadeiro.

Alberto Caeiro, heterónimo de Fernando Pessoa

Fotografia de Sintra/Regaleira, enviada pela Marta, 12º B

Trabalhos dos alunos

À semelhança do que fiz no ano anterior, começo hoje a publicar, no blogue "aqui ao lado", os trabalhos dos alunos. 

Recomendo a sua consulta, uma vez que podem ajudar à preparação do teste.

Trabalhos dos Alunos

A Ilha dos Amores

Quando a armada de Vasco da Gama deixa Calecute, Vénus decide premiar os Portugueses e conduzi-los à Ilha dos Amores, episódio que se torna dos mais célebres de Os Lusíadas.

A cena é explícita: um grupo de marinheiros chega a uma ilha desconhecida, estão cansados, a ilha está repleta de belas ninfas que, rapidamente, sucumbem aos desejos dos marinheiros.

Esta imagem (da web) ilustra a alegoria do conhecimento, de elevação e de perenidade: Tethys mostra a Vasco da Gama, na "Máquina do Mundo" (Canto X), os lugares onde os Portugueses hão-de praticar grandes feitos.

Simbologia do episódio da Ilha dos Amores:

• justa recompensa dos deuses para os marinheiros;
• exaltação da beleza e da perfeição do corpo, de acordo com o ideal renascentista;
• alegoria de sentido: a imortalidade dos feitos simbolizada pela união dos homens às deusas;
• alegoria do Amor como motor do conhecimento, da acção e do destino dos homens na terra: o Amor é a única força capaz de devolver ao mundo a harmonia perdida, representa o mais alto grau de perfeição a que a imperfeita condição humana pode aspirar; 
• valorização da diversidade amorosa, fruto da experiência do poeta: conhece mulheres de todo o mundo e práticas amorosas que ignoram os códigos europeus;
• celebração,  através do amor, de uma espécie de multiculturalidade: para Camões não existem fronteiras de raça, de cultura ou de classe.

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